非常可疑。
有很多史料啊，比如《资治通鉴》，《三国志》之类的在描述当时道教情景的时候，并不提张道陵和他的儿子张衡，大多只提了张修。
比如三国时期魏国郎中鱼豢写的《典略》有这样的记载：“灵帝熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜，光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教，民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。”
这意思是说，汉灵帝熹平和光和年间，有三股妖贼作乱。
分别是传缅匿法的骆曜、太平道的张角和五斗米道的张修。
《资治通鉴》也记载了，“巴郡张以妖术为人疗病，其法略与张角同，令病家出五斗米，号五斗米师。秋，七月，聚众反，寇郡县；时人谓之米贼。”
这些对张陵、张衡父子只字不提。
是不是这个时候张陵和张衡已经去世了，不在的呢？
不是，张陵一直到熹平末年才去世，活了120多岁，太能活了，不愧是第一代天师。
他张衡呢，更要到光和二年才去世。
所以，那个时候啊，他们基本都还活着。
这就有点奇怪了，要知道鱼豢是三国时候的人，离东汉末年不远。
如果张陵和张衡是五斗米道的真正创始人，还是首领，鱼豢不至于不知道。
那么，跟张角并列的也应该是张陵和张衡父子，而不应该是张修。
《三国志》记载：“张鲁母始以诡道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，驻汉中。”
后汉书也载：“沛人张鲁母有姿色，兼挟诡道，往来焉家，遂任鲁以督义司马。”
这两则史料啊，记载的是同一件事，而且信息量非常大，翻译过来的意思是张陵的孙子张鲁，他的母亲，也就是张道陵的儿媳妇张衡的妻子。
她长得非常漂亮，倾国倾城，常常去益州牧刘嫣家里，跟刘嫣的关系非常暧昧，于是他的儿子张鲁因为母亲的裙带关系，被刘焉任命为督义司马。
其中的鬼道其实就是五斗米道，只是当时被人称为鬼道。
还有一则史料，《三国志张鲁传》记载，初平二年（191年），刘焉任命张鲁为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。
张修杀苏固后，张鲁在刘焉授意下，截断斜谷道，屡次杀害朝廷使者。
刘焉还上书说“米贼断道，不得复通”。张鲁占据汉中后又杀张修，夺其兵众，以鬼道教民。
也就是说张鲁的教权是从张修手上夺了过来的。
这一下，问题来了，如果是张陵创立了五斗米道，那么教主天师之位是世袭制，张鲁应该顺理成章从他的父亲张衡那里继承天师之位，何至于要先通过他的母亲以色相走裙带关系获得官职。
张鲁获得了权力，然后又杀了张修，从他的手上抢来教权。
而且东汉末年三国时期的许多史料，对张修自
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