己过得不好，也是因为相对剥夺感吗？”臧雪说。
“对，就是相对剥夺感。从绝对意义上说，你和宋达仁的生活水平并不低，只是因为比较而产生了落差而已。臧雪，你只看到了吕晓红和晏超然生活水平提高了，可是他们的婚姻却有很多无奈，还离婚了，现在你还羡慕吕晓红吗？”程芳玉说。
“我真的没想到，他们两个人的婚姻会变成现在的样子，我现在一点都不羡慕晓红了，反而觉得她很可怜，我不知道该怎么安慰她才好。”臧雪说。
“吕晓红和晏超然买了大房子，买了好车，工作也顺利，你觉得自己不如她，内心就很苦闷。现在吕晓红离婚了，生活变差了，你就不再觉得自己过得不如她，原有的落差也就随之消失了，幸福感也就回来了。”程芳玉说。
臧雪忽然觉得自己的思想有问题，有些尴尬地说:“芳玉姐，我是不是一个很差的朋友啊？晓红过得好的时候，我羡慕她，觉得自己不幸福，现在她离婚了，我又觉得自己比她过得好，觉得自己幸福。”
程芳玉微笑着说:“臧雪，你的思想没有大问题，相对剥夺感普遍存在，多数人的思维都是这样的。你要注意的是，不要被相对剥夺感影响自己的情绪和判断，更不要总拿自己的弱项与别人的长项相比，知足才能常乐，不是吗？”
“对，芳玉姐，你说的很对。”臧雪说。
程芳玉向臧雪和宋达仁讲解了社会心理学中的社会比较理论，每个人的自我认知都是建立在与他人比较的基础之上，没有比较也就没有自我。
社会比较分为上行社会比较和下行社会比较，简单点说，上行比较就是与比自己强的人比较，下行比较就是与比自己差的人比较。
如果我们总是用上行社会比较，幸福感就会越来越低，这时候就要适当地采用下行社会比较来提升自信心，获得幸福感。
每个人都有自己好的一面和不好的一面，都有长处和短板，并不是一个人生活水平越高、工作越好，就越幸福。从心理上接受自己，才会真的幸福。
说完，程芳玉对臧雪和宋达仁说:“现在，你们两个人都重复一遍我下面的话:我有一个爱我的伴侣，有一个可爱的孩子，家人身体健康，有房子，也有汽车，我感到很幸福。”
臧雪和宋达仁重复了一遍程芳玉的话。程芳玉问他们:“现在，你们是不是觉得自己很幸福？”
“真的如此，我现在觉得自己特别幸福。”臧雪说。
“确实是这样，以前我们都忽视了，其实幸福就在自己的身边。”宋达仁说。
“对，幸福就在身边，当我们总是盯着远处看，就会看不到身边的幸福。还有，幸福是需要提醒的，当你们觉得自己不幸福时，不妨重复一下刚刚的话。也可以在纸上写一写，自己拥有什么，当你们在写的时候，幸福感也会回来。”程芳玉说。
臧雪对程芳玉说:“芳玉姐，我明白了，我其实拥有很多东西，我一直都是一个幸福的人。”又对宋达仁，“达仁，对不起，是我以前不知道满足，总觉得自己过得不好，让你也不开心。”
“不，臧雪，不是你的问题，是我做的不好，没有能力让你过上更好的生活，现在还挤在那个小房子里。”宋达仁说。
程芳玉意识到，是时候解开宋达仁的心理障碍了。相比于臧雪，宋达仁的心理问题要严重得多。
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