这几位军人谈了半天就策马走了，他们报道有时间限制，不能随意耽搁。

　　一行人晓行夜宿，晚上就在路旁的村庄找人家借宿。

　　这里也与王文统见过的北方村庄不一样，一点也不怕陌生人来访，哪里来人了反而都跑上去围观。

　　而且，这里农人的生活水平普遍偏高，家家吃米饭，偶尔还能有荤腥，特别是每家都养了猪、鸡，还有些人家挖了鱼塘，养了鱼。

　　一路走来，王文统心想：这明廷的治政水平如此之高，恐怕这武陵府的黎民百姓已经彻底归心，不可动摇了。

　　也难怪他们以一隅之地，百万人口，却能组织起数十万大军，几乎所有青壮，人人皆兵了。

　　也是通过与这些农人聊天，他才知道，这些农人，自六岁就开始受教，一直到12岁，如果有修习的天赋或者某方面独特的本领，还会继续受教，直到18岁，开始进入武陵府做事。

　　如果没有，那就回家务农，不过也要受到武陵府的节制，每年农忙时节会组织起来一起耕种，农闲季节则训练军阵、整治水利，直到五十岁，才可以不用出力。

　　也就是说，成年男女，从六岁开始，一样受到教育，但是女性不用服兵役，只接受教育，但是到18岁才能嫁人，结婚生子，所以武陵府有言：生男不如生女，生男岁岁操劳，生女日日欢畅。

　　不过这样的代价就是，武陵府管了一切，就要负责一切，比如田地的分配，种子的购买，种植作物的确定，等等，可以说，任何一切，都是官府在管。

　　从衣食住行，到生老病死，都与武陵府密切相关，比如，生孩子，会有官府的医者诊治，护士照护，待产了，统一去药局生产，让产妇的生产从极危险变得很顺利。

　　在这里，王文统越看越迷糊，这里似乎是法家治世的终极模式，处处有规矩，人人有束缚，可似乎又是某种儒家大同世界的影子，天下为公。

　　王文统就问过一位老人，如果有懒汉、流氓怎么办？

　　那位老人一脸不屑，道：“还不简单，真正的恶人，拉去当兵，那些欺软怕硬的软蛋，拉去当苦力，有干不完的活等着他们。”

　　“那你们这可有凶杀之事？”

　　“怎么没有？不过杀人者死，或者充入苦力营，终身不得出，没几个人愿意杀人的。前几年，有个何老实因为堂客跟别人睡了，杀了堂客，结果被官府打入苦力营，要干二十年苦役，每年只有几天回家看看孩子，那位奸夫也是一样。”

　　“不过，如果真过不下去了，到官府要求和离就行了，何必行此苟且之事呢？也是作孽。”

　　“好在有官府管着，他那两孩子才没有饿死，还有书读。”

　　武陵府这样处处管制，能行吗？在武陵府小小地域，他们有基本接受过教育的黎民，自然能管束，可

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