2)第147章 马打蓝的野望(第一更,求支持)_大明铁骨
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  都是素丹,或许他们臣服于我马打蓝,但我才是最高素丹,除此之外,我们又需要为他们承担什么责任呢?”

  作为“最高素丹”的阿芒·古拉特一世,之所以会这么激动,完全是因为《南秦报》这份秦国人的报纸上,有士人用惶恐不安的言语表达着对朝廷拒绝了他们雇佣“平南兵”要求的恐惧,甚至进一步担心,没有大明的庇护,秦国恐怕很难维持国势。

  而也正是这份报纸,让阿芒·古拉特一直以来担心化为乌有,过去,他们为什么会对桂国、秦国百般的忍让,不就是因为惧怕大明的威胁吗?现在,既然大明都表示“与我无干”了,那还有什么好担心的?

  “素丹,臣以为大明此次拒绝,并不像表面上那么简单,或许表面上是籍此告诉各国,大明无意干涉各国国政,令其国政自主,可臣以为,如果我们欲灭其国的话,大明势必会有所不满!”

  身为首相的阿罕,无不谨慎的说道,当初正是他主张谨慎应对大明,甚至三宝垄也是他割让的,只不过,那个时候,荷兰人刚刚被赶出巴达维亚,明人还打着“防备荷兰人”的名义。谁又能想到他们会反客为主,把三宝垄封给了自己的宗室。

  “有所不满,哼哼,阿罕首相果然为为那些异教徒找借口,当时如果不是你在那里主张对大明要谨慎应对,又岂会有现在的异教徒入侵?”

  阿罕的担忧还没有说完,一旁的天方教长老玉树普,就冷笑着反驳道。

  “长老所方极是,现在无论是巴达维亚或是三宝垄,我们的教寺被拆毁,人民被掠为他们的奴婢,甚至被迫改信异端,即便是荷兰人也没有迫使人们改信异端,可是他们却一直在这么做。素丹陛下,现在珍柱的子民,正在等待着您的拯救。”

  作为国家的马打蓝有着自己的统治方式,他们在地方上推行的是帕提制,也就是类似太守为地方长官的行省制,素丹直接派太守统治国家的中心地区,所征服的半自治性质领地由素丹领有,向素丹朝廷称臣纳贡。这也是“素丹·阿贡”这个最高素丹的一名的由来,最高素丹具有最高的政治、军事和司法权力。而在最高素丹之下,由天方教长老、首相、枢密顾问3人组成咨询会议,决定国家的政治、军事、司法、宗教等重大问题。

  在马打蓝素丹国的基础正是宗教。其实,由爪哇土著人建立的在室利佛逝王国和满者伯夷王国统治时,其土著居民大多信奉印度教和佛教。直到500年前,大批阿拉伯的商人由海路到苏门答腊的一些地区,先是经商,而后通过传教,在当地建立天方教素丹城邦。

  而真正导致那些天方教素丹城邦强大,并最终取代佛国的,并不其它人,而是两百多年前以代表着大明下西洋的郑

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