苦的，昨天一整天没消停。就像是追的这只豹子，追了整整几个小时，哎，怎么就没人帮朕把猎物都赶到眼前呢？”

　　想到另一个时空中，动辄猎虎数头，鹿兔上百只的“明君”，朱明忠忍不住嘲讽了几句。不过也仅仅就是如此了。

　　“奴才们把野物赶过来，说白了也就是为了讨好主子弄虚作假，由小见大，整个官场上，必定是为讨好上官弄虚作假，身为人君，非但不去制止，反倒自以为得意，天下要是有这样的明君，那史书里也就没有昏君了。”

　　陛下的话让王瘐深以为然道。

　　“陛下所言甚是，臣当年年幼时，尚不知为何陛下曾痛斥官员奏折中夸张言语，甚至令于奏折中书写“日行千里”的官员，去走上千里，做不到立即罢官、流放，等后来考上了讲武堂，臣总算是明白了陛下的苦心，春秋笔法、文人夸张，看似颇显文采，可是于施政中非但无太多用处，而且还会误导朝廷，引发祸乱，就像当年北直隶大旱，有官员奏讲“北直隶赤地千里、饥民千万”，如此夸张，虽看似好意，可是于朝廷非但无用，反而会导致朝廷无法得到准确的信息，无法急时赈灾、救济，无法根据灾情轻重缓急，调整救济，若有失误必定会导致民乱，所以，陛下才会下旨，将上此类奏折的官员，一率革职流放，从此之后，我大明官场一改往日作风，再到后来郯城地震，各地皆如实上报房屋倒塌以及人员伤亡，还有灾民数量，如此，才有了后来朝廷分轻重缓急，调派物资，才使得大灾后百姓人心安定，未导致灾难大饥。”

　　王瘐的话，让朱明忠略点下头，然后说道。

　　“不仅仅是如此，更重要的是，其实旧时的奏折的“文词夸张”，其根源是官员懒政，施政办事必须要有准确的数字基础，就像户部开支，难道也是随意编出一个数字来？这显然是不合适的，所以，朕当年治的是官员懒政，而不仅仅只是文词夸张。”

　　文人浮夸。上千年来，这个传统对于中国是灾难性的。甚至可以说，中国之所以走到现在的这个地步，和文人的浮夸有着根本性的联系。对于他们来说，华丽而夸张的词汇远远比更重要。

　　他们理所当然的认为用文学上的浮夸去表述事实是正确的。事实上，他们从一开始就错了。事实就是事实。他们选择浮夸的开始，华夏的文明进程就走向了一条歪路。

　　说罢，朱明忠扭头看着王瘐问道。

　　“要是朕没有记错的话，王卿老家就在郯城吧。”

　　“回陛下，臣家乡正是郯城，不过震后已经随家人一同迁往四川了，相比于郯城家乡，到四川后，日子过的倒是越发的宽松起来，后来臣能一路读到县学，考进陆师学堂，也多亏了家境的好转，要不怕是上不了

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