物，人情练达，让那些邀请自己，早已经在文坛成名的大儒没有一丝可以攻击苏若邪的余地。

　　让他们知道，苏若邪这一路上修行过去，就是为了自我充实，自我学习，至于讨教学问之后，应该等到他学成之后才有资格与诸位隐藏在世家中做文章，修身养性的大儒讨论文章，天地承认的圣贤说出来这样的话，就连那些在文坛成名拥有极高地位的大学问者们一个个也都有了飘飘然的感觉，对于苏若邪这一位文坛的新秀自然是更加的喜欢。

　　成都城，民生鼎沸，尤其是在苏若邪一行人来了之后，一个个就想瞻仰盛容，苏若邪依然是走在了那奴隶小道之上，圣贤都走在奴隶小道上了，其他那些世家公子、王朝贵族有几个敢大摇大摆的走在官道之上？一时之间，整个蜀山大城都流行起来了走奴隶小道，让奴隶小道人满为患，乐得那些奴隶们偷笑。

　　而苏若邪更是说出，奴隶与君主人人平等，更让那些奴隶们对苏若邪敬仰到骨子里面去了，君主就是指魔君、道君、妖君，没有人敢自称自己是皇、是帝的，除非他想受千夫所指，三皇五帝，已经注定了这一个事实，称王还行，要是敢称帝没有绝对强横的实力绝对会让天下的文人攻伐，让他从那个位置上滚下来。

　　震邪皇、震鬼皇、震巫皇、震妖皇，一个个名字里面带有一个种族的名称，所以名义上也说得过去，再加上如果不是苏若邪他们身居戍边大将军之位，是一国之君自称这样的称号，也会同样让人轰下来的。

　　在成都城进行了一番补给，接下来的目标就是穿过都江堰然后到达青城山、再翻过峨眉山后，直抵蜀山。

　　在这一路的前行中，苏若邪阅读起《三皇》来，醉倾城、华惜两人则是看着《将相》、《五帝》，而乐志最为勤奋，不停的研究起《白丁》、《浮生》、《王侯》，再度将苏若邪视为天人，没想到这等奇书苏若邪居然有六本之多。

　　苏若邪一行人边走路边看书，却不会撞到任何人，也不会走错了路，在成都城里最出名的大儒聚集，其中有一名大儒名为孔文轩，看到如此场景心中大惊，道：

　　“圣贤就是圣贤，大家凝神静气，这邪子一行人的文思犹如百名武帝精气般翻滚直冲云霄啊，这一股文风前所未有啊，文坛恐怕又要起很大的波澜了，这样的新秀真让我们这些老头子都自愧不如啊。”

　　其他的一些慕名而来，想要看苏若邪一眼的大儒们看到这番场景，也不由得暗暗心惊。

　　开玩笑，《白丁》《浮生》《王侯》《将相》《五帝》《三皇》六本书凝聚在一起所产生出来的那一股强烈的文思之气就能盖过所谓的武皇的精气了，苏若邪一行人聚精会神的读书，立即就感染了很多人，不为

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