，如诗又端着膳食进来，“老爷再不吃的话，晚膳又会凉了……”他才停了一下，胡乱地用着晚膳。

　　若是以往如诗不会在他聚精会神做事时打扰他，但现在已经很晚了，如诗才会这样提醒几句。当李宽用完晚膳之后又是全神贯注地写，如画拿了针线坐在房间角落里安安静静地做起了女红，萧若芷也来看过一次，见他写得安静，便与如诗笑笑，离开了。

　　每到汛期总会有灾民过来，年景好一点就少，但总是有，若年景不好时灾民一多，城里总会紧张一段时间，让军队把守了城门，不许灾民入城，知刺史召集了富商商议，实际上便是发动捐款，大家七拼八凑放粥施饭。

　　李宽一直到了第二天早上，才将这些东西写完，用了早膳之后去到刺史府去找刘希文。对于李宽拿出来的东西，他其实还蛮感兴趣的，不过倒也没想过李宽的动作会是这样的快。

　　李宽的诗集和诗作中或许一些新奇有趣，还有那些未免离经叛道的观念，都是能让刘希文感到兴趣，但这些也都是些旁门小道。多数时候或许觉得李宽颇有才华，也会觉得他若真去管理某事必不负所望，但这些都是假设，未有得到过真正的证实。但这份东西拿出来之后，这看法变得有些不一样了。那可是实实在在地地方政务。

　　尽管唐朝此时也有类似的赈灾防疫条陈，相比李宽写的这些东西在许多地方有很多不一样，比如说李宽所写多数是以稳定为主。要想尽一切办法稳住大局。而朝廷赈灾防疫条陈所写一旦有事情，就要依靠军队进行强行镇压，或者让灾民自生自灭等等等等，总之是以不伤及根本为主。等等差别还是蛮多的。

　　刘希文翻开那小册子认真地看了起来，随后神色变得凝重，待到看完，沉默许久，刘希文才让师爷去找来唐朝的赈灾条款，进行一一对比，随后逐条向李宽询问起来，李宽也就在旁边解释一番。

　　“大灾之后必有大疫。疫情这些东西，往往是从脏乱方面开始出现传播的，所以首先要尽量解决有关这方面的问题……”

　　“寻找开阔通风的地方，迅速搭起能够遮阳避雨的棚子，尽量保持章法，在周围选择合适的地点挖出坑道，如厕的地方要统一设置，不能让灾民随意方便。还要迅速调集生石灰运去灾区，在聚集点内外洒上、消毒，安排专人做宣传……”

　　“令外还需要单独开辟一个区域，只要有任何生病的，立刻送进去，分重病轻病区，一定要隔离好。我知道很多地方物质跟不上，所以这后面列了需要保证的先后顺序，清洁水源很重要……”

　　“只要能维持秩序，那么安排逐级的挑选官员，只要能找到清洁水源，洗洗手总行，安排人宣传朝廷的措施，有多少多少赈灾粮款要

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