2)第六百九十五章:堪破无心_惟吾逍遥
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  身存在。

  可自我意识又是什么呢?是对这个世界的认识,是对这个世界的感情。

  前者往往被视作“理”,后者则是“情”,所以人生在世,不过“情理”二字。

  这是墨天微曾经的想法,此时此刻,她却觉得……也许并非如此,情也好,理也好,一切皆是虚妄。

  喜怒哀乐,虑叹变蜇,姚佚启态,日夜相代乎前而莫知其所萌。

  人的种种情绪时时变化日夜交替,却没有人能真正说清楚它们是如何萌生的——或许有人会说是发乎于“理”,正是因为人认识了这个世界,才逐渐产生好恶喜厌,果真如此吗?

  墨天微曾经认为这个世界终是可以被完全认知的,然而自从来到这个世界后经历越来越多,她就越来越无法坚定自己的立场了——而此时此刻,回溯过往种种,她只觉豁然开朗。

  当年真武仙会上,她与一位花冠少女交流过,当时只觉得她满口虚妄之辞,有点像个神经病,此时想来,却有些能理解她的想法了。

  什么是真实,什么是虚妄,其实这原本就是一个极其主观的概念啊。

  “这个世界的【真实】从来无人知晓,我以为我所见、所听、所闻、所感、所思便是真实,但其实这都仅仅是【真实的我】,而不是【真实的世界】。”

  她所见的世界,与蜉蝣所见的世界,与石头所见的世界是同样的吗?

  当然不同。

  人认为自己看见的是真实,可是其他生灵也觉得自己看见的是真实,谁又有资格评判其对错?

  所以这些标榜客观的认识,其实不也正是十分主观的吗?

  “我所见之世间万物,皆乃我之投影。”墨天微不知为何就想起了那句话,“天地与我并生,万物与我为一。”

  岂非如此?

  “理”是自我的投影,而因“理”而生的“情”,又是怎样的呢?

  墨天微修炼《无心天书》,时常与七情打交道,但真要她说清楚什么是“情”,那也是不可能的。

  在刚修炼《无心天书》时,她曾因《无心天书》要剥离七情六欲而感到十分不爽,后来想明白了,知我道逍遥,一切皆由本心即可,我愿欢笑,自当欢笑;我愿无情,又有谁能以情牵动我心?

  可道理她明白,但是世上之事多半知易行难,这么多年修炼下来,她又真正做到了这一点吗?

  没有,如果真的做到了,她就不会因为那些陈年旧事而心中屡起波澜。

  庄子曰:“终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!”

  只知道一辈子地役使自己的身心去赴爱、恶、欲的劳役,但对于恢复道心却毫无进展,整日困顿疲于劳役却不知到底是为了什么,这不是一种莫大的悲哀吗?这样的人即便能长生不死,又有什么益处呢?

  墨天微不得不承认,她

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