3)第五百七十六节 新的培育方法_我要做门阀
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  一下吧!”

  这么久了,张越也差不多摸清楚了,瑾瑜木所产玉果的颜色、触感之间的差别。

  这些玉果,是书简主人本人主张和思想的浓缩物。

  可能类似于一种精神层面的产物。

  其颜色代表其主张,而触感表示倾向。

  总的来说,所有玉果不外乎分为五种颜色:青、白、赤、黑、金。

  正好与如今汉室普遍相信的五帝、五德、五行对照。

  而其触感,则分为温润、冰凉、炙热三种。

  刚好对应天地人三才。

  若说是巧合?打死张越也不相信!

  于是,他低下头,从箱子里翻翻捡捡,找出了五颗颜色相对纯净,触感相对一致的玉果。

  没有办法,这个世道,人心不古,纯粹的思想和纯粹的主张早已经不存在了。

  就特么连方士术士们装神弄鬼,都要混杂阴阳家、星辰家和卜噬之说。

  至于学说思想?

  抱歉!

  连看上去浓眉大眼的法家士子们,也不可避免的会去学习儒家的主张,甚至更多的人,已经开始用儒家的思想来诠释法家的政策了。

  而儒家各派中,即便是自诩最正统、最孔子、最儒家的鲁儒一系,也悄悄的混入了大量阴阳家和法家的论述。

  故而,张越也就只能找到相对来说,比较纯粹的玉果。

  看上去最纯粹的那颗,其身周也是斑驳着其他颜色。

  但不要紧,这个空间看上去应该不是那种挑食的主。

  张越捧着这五颗玉果,走到附近的一颗杜仲树幼苗前,然后小心翼翼的埋入其根系周围。

  下一瞬,张越的眼前,出现了光!

  仿佛是神话中,造物主创世时创造的第一道光。

  又像是宇宙大爆炸之时,那闪过整个世界的光。

  它带来希望,带来生命,创造奇迹。

  “这才对嘛!”张越看着自己眼前的世界,喃喃自语。

  光中出现了无数副三维图像,林林总总,数之不尽。

  每一副图,都代表了一个进化方向。

  脚边这颗杜仲树可能会在进化中选择的发展方向。

  事实上,根据后世科学研究,生物学家们早就发现了。

  生命具有无数可能。

  物竞天择,适者生存,这句话并不一定是正确的。

  因为,当环境改变,生命亦会随之演变。

  而且,任何一种成功的物种身上,都蕴藏着无数基因片段。

  那些它们的祖先曾经拥有,但因为环境变化或者生存需要而舍弃的功能,其实一直隐藏在每一个物种身上。

  在必

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