而他很了解自己的师尊，他的师尊是不可能这么做的，因为佛门之人得道高僧不会妄开杀戒，如果真这么做了那他就不是空明了。

　　所以，对于空明来说，无解，死局。

　　最后哪怕你功德圆满，你还需要彻底放下心中的执念，这最后一道坎其实才是真正的最难的，因为对于一个人来说，拿起也许容易，但彻底放下却是很难，这与口头上的四大皆空有本质区别。

　　一个人最难面对的是自己的初心，最过不去的那关往往也是他自己。

　　就像法海自己一样，不过区别在于法海不是无法面对初心，而是从未改变初心。

　　也正是如此，法海的心中对这样的修得正果方式有了一丝质疑，只不过法海从未说出来而已。

　　因此，其实细细想来，如今，佛道虽有别，但证道与证得正果本质上并没有区别，正如潇湘子所说随缘，除非他前世本就是真佛（仙）。

　　对于道门的天劫变数，法海也有所耳闻，当然法海一样并不清楚其中的因果，但有一点法海知道的是这不可能是天上的那帮神仙弄出来的。

　　他们可以利用天道规则，但不可能改变的了规则。

　　到这里，与第一次来昆仑相比，法海对于天上的所谓的真仙其实态度是有些微妙的转变的。

　　以前，对于天上的天神，法海发自内心的尊重，因为在他看来，他们守护着这天地之间的秩序。

　　很多时候，对于某些事物某些人长久形成的固有态度发生转变，必然是因为经历的某些重大事件，这些事件严重违背了他们心中的预想。

　　如果是循序渐进的话，大概会经历从尊重到不满，从不满到痛恨，最后从痛恨到反对反抗的过程。

　　南疆天蛊事件正是法海这一态度发生微妙转变的一个转折点。

　　很早之前，法海以为天上的那帮真仙想要下凡很困难，就如同凡人想要上天一般。

　　因此，之前的天魔事件，那时的法海以为天神并不是不管不顾，而是有难处，否则他们就不会把诛邪送到人间。

　　法海早已看出，这诛邪是一把神兵，并非来自凡间。

　　但天蛊事件这一事实摆在眼前，不说这乌鸟是通过什么手段下凡的，单说最后天神的出现这就表明法海之前的想法只是一厢情愿。

　　所以那时法海迫切的想知道所谓的天神面具下真正的面目，他想证实心中的一件事。

　　也幸亏那所谓的天神说的是带回去审判，否则法海很有可能把他认定成了天蛊同党。

　　假如那些天神下凡并没有那么多实质性限制的话，法海心中有很多疑问。

　　当年天魔肆虐人间的时候，这些天神明明有能力消灭天魔，为什么他们不愿拯救人间？

　　另外这天蛊首领残害数十万乃至百万无辜大众，残忍夺走了他们的灵魂，后来更是因为她，中原亿万百姓深受天灾祸

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