4)第二十四章 净世法【二合一】_九叔世界的术士
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  于紫宵老道的说法,李阳并不怀疑,但这就有些说不通了,很明显,这方世界的本源权柄不可能被瓜分,也就意味着不可能有人掌握法则权柄,那大日如来,又是如何证道金仙的呢?

  “我并没有说这方世界还有权柄,要知道,这方世界和多元宇宙一样,都是历经无数纪元,经过无数轮回的世界。”

  “也许这大日如来,并非这个纪元的人物,早已消失在了世界轮回中,只是传承恰巧留了下来,这也并非不可能...”

  听到紫宵老道这种说法,李阳不由一顿,盘古一族,能够从上古纪元存活下来,那大日如来还真有可能是上个纪元的生物,甚至更加古老。

  莫非他真有办法钻空子不成?对此,李阳也不敢确定,但他却知道,大日如来并没有陨落。

  “妙!妙!!妙!!!真是妙不可言啊...没想到香火之力,还有如此妙用。”

  看着虚空中的梵文,紫宵老道不由大声赞叹。

  “小子,你走了大运了,这片法门虽只有前篇,但却正适合你。”

  “的确如此...”

  对紫宵老道这种说法,李阳也是大为赞同,他也没想到,只是一时的好奇,却会有如此收获。

  这篇净世法,通篇阐述的乃是一种心灵的修行,简单来说,就是佛门所认为的,世界皆是心灵的一种演化。

  按照这篇法门的说法,把心灵的力量分为三种层次,最为浅薄的是心观,旨在开发自身的心灵能力,若是能够把自身的心灵潜力完全开发,就能彻底觉醒自身的潜能。

  这也就是佛门所说的,一切神通悉自具足,按照佛门的说法就是,生灵本身就具有神通,并不需要修行,只要心灵开发到一定的程度,神通自生,佛门的六神通,天眼通、天耳通、他心通、神境通、宿命通、漏尽通,这些神通,都会逐步觉醒,就像是人的本能一般。

  第二种层次,乃是世界观,讲究聚集世界之念【香火之力】,能够孕育出一种世界力。

  什么是世界力,说白了,就是有些类似于世界之力的东西,若说心观的力量来自生灵的本身,那世界观的力量,就是来自众生。

  而这种世界力,可以驱动世间的一切法则,简单来说,就是无所不能,并不需要参悟法则,只需要自己想,法则应声而动,也就是所谓的灵言、言出法随。

  看到这里,李阳也是若有所思,他不由想到了在上古时代的一些野神,他们的权能,来自于众生。

  说简单点,也就是祭拜的人多了,认为这个神有这种神力,这个神就自然会拥有这种权能,这是众生赋予的权能,众生越是信奉,相信的念头越是坚定,这个神的权能也就越强大。

  这篇法门综上所述,李阳能够看懂,第一篇的心观,也是让他豁然开朗,这正是他所说的修行起源‘意志力’,只是换了个名称。

  而且法门中的六神通,在他看来,并不稀奇,那是生物自我进化过程中,所附带的一些异能,并不稀奇,除了漏尽通,其余的,他也能做到。

  而漏尽通需要漏尽烦恼,他自然是不愿意的。

  而第二篇所说的,和耶和华修行的道路很像,非常像,但耶和华却走得更远,说白了,世界力的确可以御使法则,但却无法掌控本源,而且这种御使,远没有自身领悟来的实用。

  不过这种世界力的确很可怕,某种程度上来说,这真的拥有某些世界之力的特性。

  想到这里,李阳不由灵光一现,好似在一瞬间,有什么东西在心灵深处蠢蠢欲动,但却总是差点什么引导,这种感觉的萌芽,让他一时之间,不由愣住了。

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