类工作虽然不能立刻上手,但干些繁重粗笨的活却不打紧。
郭大路私下里拉过朱老村长,让他到鄞县城里打听打听,还有没有这样类似黄骁所在的村子那样,因滴灌法而失地的农民,如果有的话,就请他们到后隆村来务工。
朱老村长答应了,但他却多了一个心眼,到了鄞县城里后,和新任的黄县太爷在密室里商议了一阵,从流浪到鄞县的失地农人中挑了一些手艺人,又让他们签了卖身契,这才带回村里,安置在各处作坊--这样一来,这些农人就成了后隆村的奴隶了,一生一世甚至子孙后代不得自由。
朱老村长却认为此举是理所当然的,郭哥儿是心善,但后隆村也不可能白养活人啊,而且如果让外人随意进出,那各项作坊里的秘密如何保得住?这些失地农人能当后隆村的奴隶也是他们的福气,谁家的奴隶一天能吃三顿干的?咱们后隆村人也是穷苦人出生,不会故意作贱他们,但是,这卖身契是非签不可的,走遍天下都是这个理。
朱老村长这叫典型的屁股决定脑袋,现在后隆村也隐隐是修行者门派了,虽然才刚刚创立,修行之法还在郭大路琢磨之中,可朱老村长已经自觉的将自己当作统治阶级的一份子了,如果郭大路知晓此事,除了苦笑他真不知道该干什么好,因为,只有背叛阶级的人,没有背叛阶级利益的人,朱老村长为了维护自己以及后隆村的利益,此举无可厚非。
倒是大妞,私下里和黄骁等人聊天,得知失地农人的悲惨后,找到了李波,好说歹说,从他手里弄了一笔钱,在鄞县城外开了粥棚,接济流浪的农人,这也是因为她身份特殊--如今后隆村谁不知道郭进是极喜欢大妞的,将她当儿媳妇看待,在李波眼里,大妞已经是半个主母了,挪用一下雪糖赚的几个小钱,实在是算不了什么。
各处工地进展都颇为顺利,只是郭大路在黄骁处听闻失地农民之事后,突然脱下了黄学恒送来的长袍大袖,让大妞和郭兰英替他用麻布缝制了一套现代的夹克、长裤,取名为工装,穿在身上,到处乱跑,亲自动手干活。他的力气异于常人,干起活来一个顶三四个,又是熟悉各种技术的关节的,有他亲自上场,工程进度加快了不少。
很快,穿着方便的工装在后隆村流行起来,实在是因为这些衣服比短褂什么的方便多了,大妞和郭兰英带着村中妇女赶制了一批,让人人都穿上了工装,一时间,工装成了后隆村人特有的服装,不知不觉间,甚至鄞县城的一些苦力也穿上了这些“奇装异服”。
只不过,与内衣、卫生裤的此前郭大路“发明”的衣服不同,工装却只在下层劳动人民中流行,那些大老爷们是看不上眼的,他们甚至管这工装叫
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