第二天一早，上杉宪义很早就起来了，随后在侍女服侍下穿上了华丽的水干服。

　　水干与狩衣同源，最早是平民的日常着装。与狩衣的式样不同，水干在前、后身的缝合、连接处，都以「菊缀」进行加固。

　　另外，水干没有狩衣的颈扣，而是以细带接系领口。

　　随着时代的推移，水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装，并很快成为了礼服的一种。

　　水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样，只系颈扣不系带子。

　　另外一种则是将领口内折成为v字型，把领口的长带自右肩向后绕，经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下，要将后裾塞入裙袴（水干的裙袴被称为水干袴）中。

　　冠帽方面，五品以上的官员配戴乌帽子，六位以下则用风折乌帽子。

　　所以上杉宪义需要佩戴几十公分长的乌帽子。

　　在穿戴之后，上杉宪义的家臣们也已经换上了服饰，随后上杉宪义进入一个比较大的轿子里，然后是六个人抬着，四个人的话有些抬不动。

　　他的马迴众打着竹与雀纹，日之丸御旗，关东管领大旗等走在前面，然后是一众家臣和他国国人以及使者跟随，接下来是一队常备足轻列阵，打着旗帜行走。

　　街道上两旁则是前来观看的平民。

　　随后队伍抵达鹤冈八幡宫，上杉宪义才从轿子里出来，走过鸟居，后面家臣和使者跟随。

　　接着是一段拱桥，走过拱桥之后，在右边有手水舍，上杉宪义带着人过去洗手，随后前往二之鸟居。

　　从第二鸟居到第三鸟居的参道叫做“段葛”，是一条用土夯的高出一截的人行道，道路两边种植了樱花树，如今樱花盛开，这条道路成了花之道，景色特别漂亮。

　　走过之后，便是一道大门，门后，映入眼帘的是舞殿，舞殿是奉纳舞乐和举办神前婚礼的场所。相传舞殿建立前，源义经命静御前在此献白拍子舞。

　　旁边还有下宫以及其他的大殿，不过关东管领的即位仪式并不是在这举行，他们得去上宫里才行。

　　上宫，供奉着主祭神八幡三神：应神天皇、比卖神、神功皇后。

　　绕过舞殿，就可以看到大石段，大石段是通向上宫的石阶。

　　建保七年1月27日（1219年），镰仓幕府第三代将军源实朝参拜结束时，在大石段处被源赖家之子源公晓暗杀。

　　不过这一次没人暗杀上杉宪义。

　　在大石段旁边还有一颗大银杏树，至今已有五百多年了。

　　由上杉宪义和上杉宪政带头走上大石段，走了篇课文，他们才赶到上宫。

　　进入上宫后，他们一行人先是击败，然后来到另外一间房间内，里面放着三位神明的牌位。

　　上杉宪义和上杉宪政就在神明牌位前相对而坐，宪义的重臣和宪政的重臣分别坐在下方。

　　接着，长尾

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