一种龙形图腾的，但往日里也就在各种图案上见过一些，或是网上的一些图片，虽然看起来极是神气，毕竟是死物，看就看了。
可是这一刻，那种东方人所能感受到的震撼，在欧洲世纪，同样带起了相仿的心境，看着小白龙在天地间纵横，只让人从心里生出一种豪气来。
阿贝儿想想那些代表着邪恶、肮脏的西方龙，顿时心里边有些腻味。
有没有搞错，古代真实的历史不如人家也就罢了，现在连幻想文学也不如人家？
一种深深的挫败深入阿贝儿内心，不过还好，他这一段已经体会到太多这样的挫败了，自己负责的城堡已经清理干净，但自己内心的挫败，什么时候能够消失？
文化，就是这么奇妙的东西，哪怕阿贝儿知道，现在的法国人平均生活水平比着东方那个兔子窝要高，但在文化上，就是觉得低了一头，这种渗入到骨子里的国家文化自卑，如果钻牛角尖的话，足以让人痛苦得想死。
定定地看着电视上小白龙的表现，阿贝儿突然叹了口气。
“我算是明白，为什么那群南韩人要没事偷人家历史了，申遗固然并不代表这些东西就是南韩人的文化，但这就代表南韩人都是文化界的国际主义者么？还不是想千方百计为自己那惨淡的文化增增光，哪怕是用这些偷的东西装饰？
听起来很没用，但瀛岛不就是这样子做的？
昔日的榻榻米、和服、妆容，生活中的各方面，基本都是传承自大唐，由遣唐使从大唐带来，经过一些变化与传承，就变成了自己鲜明的文化特色，现在即使是不少兔子也认为榻榻米、和服那些东西是瀛岛的代表。
瀛岛能做成这件事，南韩为什么就不能？”
似感慨的话，没有吸引儿子看龙的注意力，但旁边的妻子却是有些疑惑：“我不懂，这样做有什么用……文化这东西，我觉得没什么用处，现在代表着世纪最顶尖技术、潮流风向的，似乎还是欧美……”
阿贝儿笑了：“你不懂，我也不懂，但瀛岛那个往地底下，把一万年前没什么价值的石器，埋到10-70万年的土层中，宣扬‘瀛岛存在旧石器时代’的研究所副理事长，他是一定明白的……
文化啊……
真的没用么？呵呵……”
……
文化，确实是没用的！
这是南美洲巴西的利噢的想法，对他而言，自己的老祖宗两千年前是光着屁股打猎，还是吟诗作画，都没什么区别。
就如同这个处于半农业、半工业的国家的大部分人来说，能够衣食无忧，不用整天在贫民窟里担惊受怕，才是最重要的。
年前，利噢与林牧商定了在南美投资食品厂的事情，巴西现在主要还是靠农业养着国家，如果这事能做成，与林牧合作出一个食品加工的全国性企业的话，那他借着这股势头，就可以进军政界，影响更多的人。
巴西算是处于南温带，又没有和兔子一样过年，因此在林牧观看着春晚的这一天，利噢正坐在一个建设中的工地上，巡查完大家都在热烈建厂后，就疲倦地坐到了一边的建材上，拿出手机，收看起兔子家春晚来。
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