春秋時期的得名,是因孔子修訂《春秋》而得名。這部書記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史。現代的學者為了方便起見,一般從周平王元年(前770年)東周起,到周敬王四十三年(前477年)為止,稱為「春秋時期」。
如果提一個問題,中國歷史上哪一個時代最不可缺失?如果我們只能留下一個,應該留下哪一個?
清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;漢朝?3分,接近答案了。
正確答案是:春秋戰國,也就是東周。
為什麼這樣說?瞭解春秋就知道了。
那時候沒有皇帝,沒有三跪九叩和山呼萬歲,沒有奴才主子,大家平起平坐;那時候,沒有文字獄,有百家爭鳴,有思考的權利。
那時候,有外族入侵。但是,誰入侵,誰就被消滅,最終成為我們的一個部分。
那時候,有災難,有戰爭,有道義,有不道義,有人性,有非人性,有爾虞我詐,然後,有思想的爆發,有霸主的出現。中華民族的文化在那個時候爆炸性發展,空前絕後。
春秋是一個變法的時代,改革是那個時代的主旋律。從春秋到戰國,變法之聲不絕於耳,與時俱進不是口號而是行動。
我們不是熱衷於國學嗎?
什麼是國學?兩個字:春秋。
儒家和道家是中國歷史中並行的兩條主線,前者是人文和政治的,後者是哲學和宗教的,儒家的奠基者孔子和道家的祖師爺老子都來自春秋時期,那個年代產生偉大的思想。《論語》和《道德經》像兩顆太陽懸掛在空中,讓我們只能仰視而無法企及。
中國歷史乃至世界歷史上最偉大的政治家管仲來自春秋,中國歷史乃至世界歷史上最偉大的軍事家孫子來自春秋。
春秋之後的幾千年裡,我們再也沒有出現過這樣重量級的偉大人物,我們始終在春秋祖先們的成就之內徘徊,再也走不出去,不知是祖先們太偉大,還是他們的後人太不爭氣。
但是有一點無可爭議,沒有春秋,我們根本談不上國學。
你一定知道自己姓什麼,但是,你未必知道自己的姓是怎樣的來歷。翻查百家姓,你會驚詫地發現,我們絕大多數的姓氏來自春秋。看春秋的歷史,也就是在看自己家族的歷史,看自己姓氏的光榮或者磨難。
數典忘祖,這是來自春秋的成語,不過用在現代人的身上更恰如其分。
說到成語,春秋為我們提供了大量的成語典故,爾虞我詐、臥薪嘗膽、唇亡齒寒等等等等,我們經常在使用,我們不應該知道它們的出處嗎?
不誇張地說,如果沒有孔子修春秋,真不知道我們今天的文章該怎樣寫。
事實上,春秋以及隨後的戰國給我們留下的遺產絕不僅僅是思想上的
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