我就这德行，做生意的人嘛，眼里只有器具的价值，再说，干了我们这一行，我不能不敬业呀……”。

　　张灿随便拿起一块，半个巴掌大小的碎瓷片在手里观看，只见这块小瓷片确实具有那种“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”，的特点，但细看却又有所不同。

　　仅仅从釉色上来看，这种“青色”比那种“青如天”，要滋润细媚了许多，有人这么说过“柴器之釉而含蓝色，所谓雨过天青，乃淡蓝之青瓷也”，由此可见，青中透蓝方是柴瓷本色。

　　而不论是张灿手里拿的这一块碎瓷片，还是被抛弃在地上的那些青瓷片，都像是滋润之极的树叶，似乎轻轻一碰，就会流出一股汁液一般，拿在手里，那种温润细媚，如同拥有了绝代风华的佳人，不会忍心轻轻地去唐突那吹弹得破的美人脸一样。

　　而且，细细的观看，瓷片上似乎流转着一层朦胧的氤氲之气，难道说这既是传说中的宝物的护身之气，也就是人们常说的“宝气”，但不是方言中的那个“宝器”，那个“宝器”是说比较傻的人，这个“宝气”，却是真正、自然流淌在瓷片上的一种异彩光华。

　　张灿几乎可以肯定地说，这不是和先前推测的一样，柴窑的的器件，自己虽没见过，但也还是有许多的记载可查，别的不说，就这块瓷片，和那瓷冢的香钵来比，就不知道高级了好多倍。

　　在张灿眼里，若是可以交换，再拿十个八个那种小香钵，来换这一块小小的瓷片，他也未必会答应，这就奇怪了，这到底是哪一内的瓷器？就算是传说中的柴窑瓷器，也是有价的，只是看出价的高低，和持有者会不会出卖而已，偏偏这种瓷片，哪怕是一块小小的碎片，张灿拿在手里，就有一种不忍舍弃的感觉，哪怕是出价再高。

　　不过让张灿感到奇怪的是，按说既是学做手艺，那肯定是先前的比较差一些，后面的才会越来越好，可这个瓷堆恰恰相反，越是被扔在下面的，几乎越是接近张灿见过得汝瓷，越是上面的，不论成色和质地，反而像是差了许多。

　　既然是被当着垃圾扔掉的，没理由前面的扔在上面，而后面的会被扔在下面，整个就好像时空里转一般，这不是很反常吗？

　　不过，当张灿将一片最上面的，暗红色接近紫砂色泽的破瓷片拿在手里的时候，张灿更是惊讶莫名，这时他想到的只有一个词，来形容这看起来最差的瓷片，“返璞归真”。

　　不错，就是返璞归真，上面的瓷片，没了下面的华丽多彩，也没有宝气流转，但一个帝王，穿上一件百姓的衣裳，混在一群衣着华贵的将相之中，普通人没那个眼力，是瞧不出来的，这看起来犹如初学者，随手儿戏的瓷片，才是这一堆碎瓷片里的真正的王者，那是一种内在的气质，需要好的眼力，尤其要有像张灿这种眼力，才能辨认的出来。

　　不过张灿更不明白的是，最下面的那些瓷片，如果得以传世，那就足以震古烁今了，能在世上烧出一件两件这样的瓷器来，别说一生一世，就算三五辈人，也不愁吃喝了，这个在“老仙翁”手里学艺的柴大官人，究竟想达到什么地步，难道他还想烧出几件瓷器，送给玉皇大帝去享用？

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