2)第71章 气运之说_渡劫失败的我只能回大明当王爷
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  蒸蒸日上、吏治清明、政通人和,这同样是可以感受到的,就算我有什么私心要排除异己,要掌控朝堂,有气运罗盘作为监督,最终的结果也依旧是利国利民不是吗?”

  听到朱瞻埈这么说,夏元吉也发现自己确实想差了,权臣和奸佞到底不是一回事。

  权臣把持朝政,只是为了独揽大权,左右不过是想谋朝篡位,但对国家却并不一定是一件坏事,因为只有一个国家吏治腐败、国君昏庸才有可能诞生这样的权臣。

  权臣篡权未必是对国家不利的,因为权臣最起码为了掌握权力,他还是做事的。

  在这一点上,历朝历代并非是没有例子。

  至于奸佞,那就是单纯的想要让自己横行无忌,根本不会管天下百姓死活和国家的安危。

  而这二者一旦成型,在朝堂上都是可以直观的感受出来的。

  夏元吉也正是想明白了这一点,才反应过来自己想差了。

  朱瞻埈真要掌控朝堂、排除异己,没有气运罗盘他也可以这么做,而现在有了气运罗盘,虽然确实给他提供了一个很好用的借口,但同样也让朱瞻埈在朝堂上的一举一动会变得更加显眼。

  原因也很简单,气运罗盘只是显示一名官员对于国运和民心是不是真的有帮助,而不是把他所有的罪行都显示出来。

  朱瞻埈可以说某位官员于国无利,但这最多只是罢官贬职,而且具体情况还要查到切实证据才能断罪,所以事情其实并没有夏元吉所想的那么糟糕。

  想到这里,夏元吉对朱瞻埈拱手道:“是臣想差了,如果殿下真的要控制朝堂,有无这气运罗盘都一样。”

  “夏尚书能想明白这点最好,不过我这也确实有方法可以解夏尚书之前的顾虑,民心和国运都是真实存在的,气运罗盘只是将其显示出来而已,简单来说这就是天意,而我更愿意称之为人道气运。”朱瞻埈用一些夏元吉可以理解的词句向他解释着人道气运的事情。

  “人道气运?”夏元吉稍稍思考,便明白朱瞻埈在说什么了:“气运一词臣理解,可何为人道?”

  “人道便是人之道,是天下万民的道,有利于天下万民便是有利于人道,不利于天下万民便是有违人道。”朱瞻埈做出了解释,同时也说明了有违人道的后果:“人道气运本身虚无缥缈,气运罗盘只是将其显现,但这并不代表有违人道不会有什么后果,事实上后果会非常严重。”

  朱瞻埈并没有欺骗夏元吉,人道气运虽然确实虚无,但如果将其化虚为实寄托于人间王朝之上的时候,人道气运也还是会产生很明显的影响和表现的。

  “哦?不知是怎么样一种结果?”夏元吉顿时感到好奇。

  “有利于人道者,便会得到人道气运加持,一路顺风顺水,福寿绵延,甚至逢凶化吉、遇难成祥。”朱瞻埈向夏元吉解释着人道气运的最直观效果:“对于国家来说,就是每逢危难,便会有贤臣应运而生,如宋之岳飞、韩世忠这样的人,扶危济困、挽江山社稷于将倾。

  可若是有违人道,那便会天怒人怨、诸事不顺,轻一点的走路摔跤,做什么都不成,重的……喝水噎死都有可能。

  而对于国家,就是天灾频发、民不聊生,更有甚者还会烽烟四起、有外敌入侵,原本繁荣的国家顷刻之间便内忧外患,马上就要国破家亡。”

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