替代灵气是可行的。

　　至于说气运的来源则是来自于朱瞻埈作为新军卫所指挥使的印绶。

　　听上去似乎有些奇怪，但却很好理解，因为这份气运是人道气运。

　　所谓人道气运，便是一个夺取了天下的朝廷所得到的天下万民的民心所向所形成的气运，这部分气运通常来说是附着在整个王朝之上的。

　　王朝国运昌隆，自然气运旺盛，王朝昏庸腐败，自然气运也随之衰败。

　　只不过这方世界灵气匮乏，神圣不显，即便人道气运关乎王朝存亡，却也不会真的有什么天地异象显现。

　　只是人道气运到底是人道气运，如果气运衰败，那王朝自然也会乱象频生，而人道气运昌盛，那即便王朝晦暗，也会有诸如于谦、海瑞、张居正这般名臣力挽狂澜，扶危救困，挽社稷于倾倒。

　　至于说这部分人道气运最直观的寄托对象，当然是象征着王朝权柄和正统权威的朝堂，而印绶这种由朝廷所承认的官职象征，也就成为了气运的寄托之物。

　　如果是在修仙世界，即便是人间王朝，对于朝廷所颁发的每一枚印绶都会专门进行炼制，让其可以直观的看到印绶上附着的人道气运，并且让执掌印绶的人可以调用这部分气运，通过操控人道气运来展现种种神异。

　　修仙世界的人间王朝之所以能够镇压自己的王朝国土人间称尊，让修行门派都尊重和承认其存在，靠的就是人道气运对王朝本身的加持。

　　而这也是那方修仙世界，凡人与修士之间斗争的产物。

　　毕竟修士修炼有成之后便可长生，自然也就视凡人如草芥，人间王朝没点压箱底的手段本事，那也只能成为修仙大牌予取予求的附庸。

　　所以一些有识之士就开发出了利用气运的法子，通过种种方法将人道气运利用起来，开发出了一套利用气运的法子，用气运取代灵气，这才让人间王朝能够和修仙门派势均力敌。

　　在修仙世界八百年，朱瞻埈虽说最终成就金丹，走的是修仙的路子，但人间王朝他也算是厮混过，这利用气运的法门就是那个时候学来的。

　　而在拿到了自己卫所指挥使的印绶和虎符之后，朱瞻埈就对这三件东西进行了炼制，使其能够调用人道气运。

　　不过单纯的调用人道气运也还是不够的，这只是相当于给了朱瞻埈一个能够从名为人道气运的河里抽水的权限，只能是把水从河里抽上来，至于水是烧开了喝还是拿去浇地，都需要另外的‘加工’。

　　因此，朱瞻埈在丹房建造的时候，就在地下布置了一个法阵，并将法阵与丹炉连接在了一起，只要他使用印绶开启法阵，便可以将印绶上附着的人道气运注入法阵之中，作为丹炉当中灵火的燃料。

　　只是区区一个卫所指挥使的印绶所能够调动的人道气运到底有限，如果只是这般炼制玉药消耗倒也不算太大，而且只要新军成军，能够成为一支受到朝廷倚重和万民信赖的强军，那凝聚在这只军队上的人道气运也会随之水涨船高。

　　就好像当年的戚家军一样，最初不过是戚继光自己编练的团练，但随着他们解决了东南沿海的倭患，名气越来越响，戚家军也就成为了大明的天下第一强军。

　　感觉很多人反应说不想看历史朝政，那就气运仙朝走起

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