事务的夏元吉，想要听听他的想法。

　　作为从建文朝起担任户部尚书，一直干到了宣德超去世的常青树，可以说永乐、洪熙、宣德三代皇帝都非常倚重这位大管家，在财税方面的事情都会充分尊重和听从夏元吉的意见。

　　尽管很多时候夏元吉为了控制财政支出表现的非常抠门，以至于被人叫做夏老抠，但这并不影响大明三代皇帝对他的器重。

　　而夏元吉自然也没有愧对三代帝王对他的信任，在户部尚书这个天下第一肥缺上干了几十年，为大明打造出了永乐盛世、仁宣之治两代几十年的繁华。

　　面对朱棣的询问，夏元吉在认真思考了一下之后开口说道：“禀皇上，太子爷的这份建议是极为精妙的政策，通过开设新钱库的方式来获取百姓的信任，重新确立宝钞的地位，遏制如今宝钞不如纸的局面确实非常有效。

　　只是臣忧心一件事，朝廷每年收上来的赋税约有七千五百万石，若是都换成银子也有两千多万两，若是只发行几百万两新宝钞，这如何能够满足朝廷和民间的需要呢？

　　毕竟太子爷也说了新钱库里有多少银子才能印多少宝钞，这法子确实没错，可咱大明着实缺银子，不然也不会用宝钞取代银子了，要是宝钞的数量太少的话，百姓的日用就不足了。”

　　作为户部尚书，夏元吉清楚的知道自己到底发了多少宝钞，而朝廷又有多少银子，如果真的只印几百万两宝钞，那连满足朝廷的运转都不够。

　　而对于这个问题，朱高炽昨天也问过了朱瞻埈，于是他信心满满的回答道：“关于这一点，孤考虑过了，首先朝廷收上来的赋税本身是实物，这一部分其实是可以当成银子来看待的。

　　过去朝廷其实也是如此，无论是官员的赋税还是朝廷用度，很多时候都是直接拨给的粮食，而不是银子或者宝钞。

　　所以朝廷每年收上来的田税和军户缴纳的粮食，这一部分其实也可以算在兑换准备金的份额里用来印发宝钞，只要朝廷能够承认宝钞与粮食之间的兑换，朝廷就能发行几千万两的宝钞，而不是区区几百万两。

　　而且不只是粮食，朝廷在盐铁、丝绢等各方面收上来的税赋，都是可以折算成银两的，所以夏尚书的担忧其实大可不必。”

　　“如果是这样的话，臣倒是能够理解，只是在新钱库存入银子的百姓或者商贾要取出来的到底是银子，宝钞要兑换的也是银子，新钱库里如果只有几百万两银子，而朝廷又发行了几千万两的宝钞，这如何能够保证不会有人把新钱库里的银子都兑出来，导致宝钞兑不出来银子呢？”夏元吉不愧是理财高手，朱高炽回答了他一个问题之后，他的第二个问题又紧接而至。

　　不过这个问题朱高炽之前已经问过朱瞻埈，所以他并没有慌张，而是认真的对夏元吉回答道：“关于这一点，孤也有考量，朝廷可以粮食、丝绢等物折算成银两数额，印制成对应的凭券，若是兑换银两不足的时候，便以丝绢、粮食或者盐铁的凭券冲抵，而这些凭券则可以从户部兑换到等额的粮食、丝绢，乃至是盐铁的实物……”

　　关于这个方案，我问过几个搞金融的同学，在能够保证宝钞可以兑换出银子，以及建立一个中央银行的前提下，是可以稳定明初宝钞币值的，建立一个稳定的金融体系的。

　　当然，这里有一个很关键的问题就是限制超发，而这就需要一套健全有效的监督制度，不过这是后面的内容，就不剧透了。

　　以及我书里的每一个政策都不是孤立的，会和后续的其他政策形成一个完整的体系，慢慢看，别急着喷，好歹我也是学金融管理的，小说里写个拯救大明经济的方案还是没问题的

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