丁，那么这家人的财产就是没有人继承，他们想方设法地侵占下来，自己起码能吃几顿饱饭，哪里还会去管什么是非曲直。

　　亲戚会亲自驱赶嫁进门的妻子，设计陷害，将她们赶出家门之后，再不管她们的死活。

　　古人一直奉承的"不孝有三，无后为大"，再次也给了亲戚一个理所应当的由头。

　　你都没有做到传宗接代，没有生出儿子来，怎么有脸面继续在家里靠着自己丈夫留下的财产生活。

　　封建年代之中，这种陋习太过常见，也正是因为这种阴暗面的存在，生个儿子的事情变得更加的重要。

　　娶妻之后，必要生子，只要有了儿子，能够杜绝很多的后患。

　　儿子的重要性越发地提高，那么相反未来总是要嫁人的女孩，就显得廉价，重男轻女的错误思想不断加深，由此传承。

　　这种事情将清朝时封建思想压迫之下，重男轻女的思想展现得淋漓尽致，只要有一个儿子，那么这种情况就不再发生。

　　常听到的母凭子归其实并不只是发生在大户人家，对于普通人家而言，何尝不是如此。

　　女儿连继承遗产的资格都没有，还会跟自己

　　的母亲一样，受尽来自亲戚的打压。

　　母女二人势单力薄，纵使是有心反抗又能如何呢，毕竟家里的其他亲戚都想方设法地将他们赶出去，处于弱势的人，哪里有什么发言权，更别提反抗。

　　这种明目张胆地侵占他人财产的行径，在清朝屡见不鲜，更有无数命运凄惨的女子，因为吃绝户，而孤苦无依，生存艰难。

　　而这些失去丈夫的妻子和女儿，往往对这种现象压根无力反抗。

　　典型的例子就是：

　　清初时，才女柳如是与丈夫钱谦益（著名的降清派）二人琴瑟和鸣，婚后生活十分融洽。

　　丈夫作为官员，一家人的吃穿用度起码有保障，即便是丈夫不幸入狱之后，柳如是不离不弃，想方设法为丈夫找寻出路。

　　后来丈夫出狱之后，二人的感情更是精进，但是命运对待如此红颜总是苛责。

　　钱谦益去世之后，原本对于他们一家人和和气气的村民们，恍然间都像是转性了一般，乡里的族人想方设法的侵占钱谦益的财产。

　　柳如是不过是一介弱女子，面对着如此明目张胆的行为十分无奈，最终自己被逼上吊。一代才女的人生，就此画上了句号。

　　而这种现象。

　　直接就导致了重男轻女现象的直接发生。

　　毕竟哪家要是没个男丁，极有可能会面临着乡亲父老，吃绝户的恶念产生。

　　甚至可以说是，家里但凡有一个男丁，家里的田产和房屋以及财产才能够得到，妥善的传承和保护。

　　既然是整个社会默认的习俗。

　　道光皇帝便有些犯了难。

　　看到这对楚楚可怜的妇人和女儿，道光皇帝虽说有心相助。

　　可一时间却找不到合适的办法。

　　不由得把目光投向了自己最为倚重的儿子。

　　太子奕纬也顿时感受到了，道光皇帝求助般的眼神。

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