园，但这年头庄园是挣不到大钱的。

　　修道院还有个进项大头，那就是羊毛。据马修估计，年收三百英镑应该不成问题～羊群数量是能看见的。

　　问题来了，这羊毛其实是免税的。或者说修道院所有的产出都可能是免税的。

　　他们拥有行政财政司法税务等一系列特权。天主教在欧洲就是特权组织，可谓国中之国。

　　或者换个角度～封建王权才是泛欧洲宗教帝国的国中之国～领主们收的税只是宗教的零头。国王的土地也只是当地天主教的零头。

　　信奉经济基础决定上层建筑的马修打死也不信这样的天主教是从属于王权的。

　　所以乡绅们在经济上天然就竞争不过对天主教～不但免税还要拿走伱利润的十分之一。

　　资本主义想要发展，就必须先打倒天主教经济特权体系。所以，所谓欧洲资产阶级革命，首先革的就是天主教的命。然后才是封建王权。

　　马修想明白了这点，笑了笑。他非常明白，修道院搞这搞那，无非为了安逸和奢侈生活。

　　于是祭出他的杀手锏：“尊敬的院长，我理解您难处。侍奉天主的同时还要考虑僧侣们的生活问题。”

　　“这种俗务，不如就都交给在下代劳……每年，你想卖掉的所有产出，都由我来负责，无论它们最后能不能卖掉，修道院都会获得相应的收入。”

　　不就是羊毛么，呢绒工厂正好不够。修道院啤酒？那么多水手，一人来一口就完事了。葡萄酒送到酒馆，威士忌送去伦敦。粮食？这不正好么？老子囤还来不及呢！

　　院长顿时眼皮颤动。他原本只想把卖不掉的东西卖给这个混蛋。现在……要跟我玩包销这一套？

　　他思考普利茅斯的这种新事物已经有很长时间了。想来想去，都觉得生产商们其实是赚了。

　　把东西卖出去，也是需要成本的。粮食也是有期限的，一旦卖不掉用不完，只能用来施舍。而且卖多少，卖什么，完全是自己定，任何自用的物资，一磅都不会少。

　　院长心动了。

　　不过出于谨慎，他还是说道：“……确实有利于更好的侍奉天主……但我需要和其他人商量一下。”

　　马修也不再多说，反而话题一转：“没问题……不过，我昨天做了个梦……”

　　两人东拉西扯，院长也有一句没一句。最后马修话题一转。

　　“……以前我还真没有这念头，您说这是不是天主的启示？我是不是该去罗马看看？”

　　院长表情古怪：“你以前从不去教堂，如今只凭一个梦就要去罗马？这难道不可笑么？”

　　这回答有些出人预料。

　　马修的本意是闲聊扯到意大利。旁敲侧击下，说不定能知道一些有用的东西～比如物价。

　　马修继续：“也不知道罗马什么样，……这呢绒服饰会不会不合适？”

　　“意大利人喜不喜欢皮草

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