通和洛林塔的经验，推行亚尔夫海姆化，对占领区进行同化教育”的意见。更有“将查理曼的孩子与父母分离开，集中到军事化管理的寄宿学校进行封闭式教育，如此一来，可以随意灌输思想，对于反抗、抵制的学生也能迅速发现并进行处理”的奇葩脑洞。总体来说，要么是充满发泄情绪的妄言，要么是现有政策的延续，加上各部门之间关于发言权和业务范围上的纠纷，谁也说服不了谁，最终还是像所有难以决断的议案一样，被推到大头目那里恭请圣断了。

　　李林的回答充分展现了一贯的高效率作风，在那一纸简洁洗练的批复面前，官员们再一次深深低下了头。

　　对查理曼的知识份子要进行仔细甄别，杀一批，关一批，放一批。全面推行义务教育和“快乐教育”，循序渐进的推行同化政策，从根本上杜绝查理曼复兴和独立的任何可能性。

　　李林很清楚，查理曼的知识份子也是各色人等一应俱全，其中既有乐于对强者献媚的小人，也有铁骨铮铮的硬汉，既有玩弄权力、垄断学术的学阀，也有追求真理、以教育下一代为己任的真正智者。面对如此复杂的群体，任何一刀切的做法都是不切实际且没有意义的。针对不同目标采取相应策略才是正确的做法。

　　那些死硬的民族主义者、反精灵的知识份子大多数都逃到国外去了，剩下的不是来不及逃走就是年纪大了，就算死也要死在故乡土地上，试图用自己的鲜血唤醒大多数人的殉道者。史塔西的特别行动队正在搜寻这些人，相信要不了多久，这些人和家眷都会从人间蒸发，不留一丝痕迹，仿佛从未存在。

　　至于“有良心的知识份子”，他们会被“预防性逮捕”，经过仔细甄别后决定哪些上刑场，哪些去劳动营里改造，通过劳动的洗礼来纠正他们的思想。运气好的话说不定会活着走出劳动营，在监视中度过余生。运气不好的话，就会在永无止尽的苦役中慢慢消失无踪。

　　经过这两层筛选后剩下来的，就是识时务的“俊杰”们了。这些人懂得该如何取悦新主人，怎么做才能延续自己和家人的寿命，同时还有一定的执行力和学术水平。他们是亚尔夫海姆向查理曼民众和下一代灌输“亲善一体”、“共荣共存”思想的最好工具，是优秀的国家社会主义灵魂工程师，是国家机器底层零件的锻造人。他们将为亚尔夫海姆培养出一代又一代出色的、忠诚的劳动大军。

　　所以，尽管打心底里鄙夷眼前的男人，尼德霍格依然维持着形式上最起码的尊重。

　　至于这种尊重和友好的工作氛围能否维持下去，就要看大学教授自己的表现了。

　　“是的，阁下。”

　　安托万-洛朗.德.拉瓦锡教授双手放在膝盖上，用力点着头。

　　“那些不知该如何为人处事的蠢徒，没有人会同情他们。”

　　尼德霍格眯细了眼睛，第一次绕有兴致的打量着眼前一脸诚恳的男人。

　　拉瓦锡教授给了他一个非常有趣的回答。

　　如果他回答那些被亚尔夫海姆坑死的投机集团十恶不赦、罪该万死，独裁官一举将其铲除实乃英明神武，那么他只是个趋炎附势的投机者，并不值得重用；如果他表现出同情或哀伤，那么他就是个潜在的民族主义者或者投机集团外围成员，门口的士兵立即会把他拉到外面枪毙；如果他只是点头哈腰、虚应故事，那充其量不过是不堪一用的应声虫，依然不值得交付任何重要任务。

　　然而教授却给了一个很妙的回答——不知进退、蠢徒、不值得同情。

　　没有是非对错，也没有兔死狐悲，合情合理，用词暧昧却又表明了自己的立场，最后还不着痕迹的拍了一下新主子的马屁。

　　既不过于谄媚，也懂得给自己留后路，还知道该如何取悦强者。

　　这个男人的确是个真正的聪明人。

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