第44章心即理
“心即理”
王守仁听到这三个字，像是被一道闪电击中似的，又像是有一口洪吕大钟在脑中敲响，眸子里闪过无尽的茫然。
心即理？
原来竟是这般简单
恍惚间，他仿佛看到了那个为了格物穷理，蹲在竹子旁格了七天竹子，最后病倒的自己。
仿佛看到了那个为了探究理为何物，每日冥思苦想的自己。
理在何处？
理为何物？
这些疑问在这一刻好像都有了答案，天地圣贤之道，并非存于万物，也无须存于万物。
理不在竹子里，也不可能存于竹子里，理只在心中。
天人合一，天人本是一体，理既为天道，又为何不能为人心？
随心而动，随意而行，心即是理。
朱夫子言存天理去人欲。
非也！
何必要存天理而去人欲。
天理即是人欲！
“哈哈哈”
想通了这些，王守仁又毫无征兆的哈哈大笑起来，笑着笑着就湿了眼眶。
吴东家和陈掌柜杵在旁边面面相觑，发生甚么事了？
就因为听见这简简单单的三个字，然后这人好像就疯了。
夏源站在旁边也面容复杂，此时的王大圣人给人一股矛盾的感觉，浑身上下充斥着一种极为诡异的空虚感和满足感。
夏源可以毫不夸张的讲，这种感觉他也出现过，而且不止一次。
就在手冲之后。
原来那一刻，我竟然达到了圣贤的状态。
怪不得说贤者时间。
他觉得自己悟了.个屁！
这都是啥啊，看看这个疯狂大笑的人吧。
尽管夏源知道王守仁并没有疯，只是和上次一样笑的比较浮夸而已，但他还是想说，这和我想象中的圣人不太一样。
七年后的王阳明，因惹怒了权宦刘瑾，挨了四十大板，被贬官到龙场担任驿丞，还连累父亲王华一并被赶出京城。
龙场是什么地方，那是实实在在的蛮荒之地，从一介兵部主事沦为蛮荒之地的不入流小吏，刘瑾却还不肯放过他，还派出杀手对他进行追杀。
他牵连了父亲，经历了生死逃亡，经历了人生中的大起大落，最终成为那位于无声处听惊雷，养的此心岿然不动的阳明先生。
最后在那个名叫龙场的地方，一朝顿悟成圣，成为可以与孔子孟子并列的存在，永垂不朽。
但现在，王守仁还不是那位王圣人，甚至他连王阳明都不是。
王阳明三个字与他产生联系还要等到明年，也就是弘治十五年，这一年的王守仁肺病复发，回家乡余姚休养。
这一次归乡，他会在会稽山中的阳明洞里打坐修行，修炼导引之术，然后给自己起了那个未来注定要响彻天下的别号——阳明。
现在是弘治十四年，王守仁不是王阳明，更不是王圣人，他还远没有数年后的豁达淡然，也无法对一切都做到泰然处之。
所以他会用近乎癫狂的大
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